黄花醮仪是流行于英德市黄花镇的一个大型民间庙会。黄花醮仪多为太平清醮，没有宗族纠纷、械斗的现象。醮仪内容丰富，涵盖佛、道、儒三教，文化底蕴深厚。
醮仪举行期间，镇内各村男女老少都可到醮场内完成各种仪式活动。整个过程都充满了一种浓郁的乡村文化氛围，基本保留了中国传统醮仪文化的原始原貌。醮仪主要有：封醮、开坛、答祖、诵经、奏表、起幡等二十多个仪式，内容丰富完整，为国内所不多见。黄花醮仪主要有天醮、大醮、禾醮、灯醮等几种，天醮10年一次，大醮5年一次，禾醮3～5年一次，灯醮2～3年一次。
黄花镇的醮仪是地方独特宗教信仰的体现，保留了中国传统醮仪风格特点，蕴含丰富的历史文化渊源，内容具有相对的完整性，通过该醮仪，可以观照中国醮仪的大概面貌，具有较高的研究价值。
2014年11月24日上午,民俗活动走村串户。
2014年11月25日下午4点多,英德市黄花镇三山村林祖婆庙前坪,人山人海,“先生”和“道士”在一处“刀梯”前拔活鸡和活鸭的毛,后放进两大缸米中,点香、烧纸钱、跪拜。
11月25日,一位男扮女装民间法师艺人在民俗活动中表演祭神舞蹈。在传承青黄不接的现状下,少数年轻人继承了此项民俗文化。
这里正在做一场醮仪,五年一次的英德黄花大醮,是清远市首批“非物质文化遗产保护名录”中的民俗文化。
整个醮仪的程序多且紧凑,几乎不怎么休息。按照规定,到醮场的人必须吃斋饭。当天斋饭的菜肴是炒萝卜、豆腐等。
传统的醮仪还有点现代“幽默”。在一个搭建的小棚子内供奉着一尊财神,只是这尊财神戴着纸扎领带,穿着真西装,还挎着皮包。不时有村民过来上香,将红包塞进财神的挎包内,祈求年年丰收富裕。
当天下午4点多,醮场举行“上刀山”和“罗汉粥”的仪式。
11月25日上午,许多村民挑着食品来参加祭祀活动,兴奋不已。
醮场数百人,很多人带着装满衣物的塑料袋,甚至还有小学生的书包,等着“过刀山”喝罗汉粥,为求平安。
竖起刀杆之前,用活鸡鸭来祭祀祈求平安。
民俗活动的重头戏：上刀山,许多村民带着衣物床被排队上刀山。据传,人使用上过刀山的衣、被后身体健康,出行平安。
其实“刀山”是用9把刀将两根竹竿固定的“刀梯”。两名打醮人拔掉事先准备好的活鸡和活鸭身上的毛,放进两缸大米当中。不过拔毛时发生一个小插曲,鸡和鸭子逃跑了,引得人们哄堂大笑。
仪式结束,“先生”上“刀山”,在上面,用一根绳子将在场的人拿的衣服过了“刀山”再放下,以驱邪避灾祈求平安。
11月25日,村民们等待喝“罗汉粥”。
罗汉粥的仪式大致相似,该仪式结束后,数百村民排队喝粥,图平安吉祥。
英德市政协文史委员会主任林超富介绍,活动举办时,附近村庄无论男女老少,无论在家务农还是外出工作,都积极回来参加,加上舞狮等其他民俗活动的举办,比过年还热闹,是方圆数十里重大的民俗活动。
民间打醮有严密的组织机构。主要有“大总理”1人,“总理”16人,“缘首”大概70人。“总理”是“话事人”之一,打醮前,十多位“总理”首先要集中起来商量有关事宜,商量好后,通知“缘首”,因为“缘首”都分布在各个村民小组,依靠他们逐个通知村民打醮的时间、地点等。还要筹措打醮所需的资金。
通知下达后,上千人着手准备搭建打醮需要的木棚,即“醮厂”；还要写好各处需要张贴的对联等等。打醮开始后,邀请民间打醮人开始了打醮的各种仪式,包括上刀山、过火海等项目。直到12月26日上午,活动持续了三天四夜后,才告结束。
融合佛、道、儒三教的醮仪文化
醮仪本是道士祭神的礼仪,黄花镇庙宇众多,这里的醮仪属大型民间庙会。
黄花醮仪为太平清醮,醮仪融合佛、道、儒三教,文化底蕴深厚,主要有天醮、大醮、禾醮、灯醮等几种,天醮10年一次,大醮5年一次,禾醮3至5年一次,灯醮2至3年一次。
醮仪主要有:封醮、开坛、答祖、诵经、奏表、起幡等二十多个仪式,内容丰富完整,为国内少见。
