唐贞元十九年(803年),关中地区因旱失收,百姓苦不堪言。监察御史韩愈上书《御史台上论天旱人饥状,》请朝廷减免徭役赋税,触怒了唐德宗,被贬任连州阳山县令。韩愈与被贬任临武县令的好友张曙结伴南下,抵临武后,张曙与韩愈话别。韩愈经过南天门秦汉古道到达连州,再由连州乘船沿湟水去阳山。路经同冠峡时,韩愈作了一首《次同冠峡》诗:“今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。”
韩愈
韩愈(公元768～824年)字退之,孟洲河阳(今河南孟县)人,祖籍河北昌黎,故称韩昌黎。生前官至吏部侍郎,他与柳宗元是唐代古文运动的倡导者,我国文学史上杰出的散文作家,也是中唐诗坛上一位很有特色的诗人。贞元十九(803),由监察御使贬任连州阳山县令。韩愈阳山之贬,与连州结下了不泯的情缘。
韩愈贬阳山,他的好友张曙也贬临武。《临武志》载:韩愈张曙结伴南下,经郴州桂岭而抵临武。韩愈赴阳山是经由连州赴任所,是他第一次到连州。韩愈在连阳期间,写了《送惠诗》和《送灵诗》两首赠僧诗。诗中曾提到“愈在连州”等,由此可见,韩愈曾经多次涉足连州,应当毫无疑问。
韩愈逗留连州的时日有限,但于连州文化的影响,却是十分深远。韩愈共有关连州的作品,文章一篇,诗歌4首,包括:《燕喜亭记》、《宿龙宫滩》、《贞女峡》、《送惠诗》和《送灵诗》。
公元804年2月,韩愈终于来到了阳山任所。在阳山,韩愈勤政为民,传播中原文化,教民以诗书礼仪,易愚昧而文明,改狩猎而农耕,促进了阳山社会生产力的发展。他在阳山干了一年零两个月,但阳山人民深深地怀念他,把阳山改名为韩邑,牧民山改名贤令山,城河改名为韩水。
唐宋时期,连州下辖阳山县。韩愈任阳山县令期间,曾多次游览连州,留下不少诗文遗迹。明代《连州志序》提到:中唐时期,风气犹未开化,从韩愈《送区册序》可以看见……晚唐以来,风气大变,一直延续到南宋。究其根源,是从韩愈贬阳山县、刘禹锡谪连州开始。
连州中学校园内的燕喜亭
独属连州的“燕喜”文化
坐落在连州中学校园内的燕喜亭,建于唐贞元十三年(公元797年),为唐朝吏部官员王弘中所建。初时称为宴喜亭,为地方官员设宴消闲的场所。六年后,韩愈到连州议事,题名为“燕喜亭“,并写下千古名篇《燕喜亭记》,赞颂连州“吾州之山水名天下”。现在碑文仍立于亭内。
燕喜亭记碑文
韩愈《燕喜亭记》曰:“太原王弘中在连州,与学佛人景常、元慧游。异日,从二人者行于其居之后,丘荒之间,上高而望,得异处焉。自是弘中与二人者,晨往而夕归焉,乃立屋以避风雨寒暑。既成,愈请名之,曰‘燕喜之亭’,取《诗》所谓‘鲁侯燕喜’者,颂也。”可见燕喜亭由王弘中所建,韩愈自告奋勇给亭子起了个好名字,颂扬建亭者德行。
“燕喜”,语出《诗经·鲁颂·闷宫》第八章,是鲁侯喜宴之谓。《鲁颂》是歌颂鲁僖公祖业、复疆土的诗篇。韩愈选取这两个字作亭子的名字,是有中兴唐室、喜宴庆贺的含义。从这个主意出发,文章托物寄意,既是给王弘中以慰勉,也是作者用以自勉。《燕喜亭记》反映了作者兴唐复国的政治理想,也体现了他“文以载道”的文学主张。
燕喜亭周遭崖壁上,摩崖石刻十有余处。这些都是题刻者游燕喜亭后留下的,这些题刻,或隶或楷,集书法艺术于一身,它们缘燕喜亭及其碑刻而生,又自成一列。由燕喜亭及《燕喜亭记》碑引了的历代诗文不可胜数,已入《连州志·艺文》及其它书籍的,就有十九篇。《燕喜亭记》千载之后,仍能激起读者强烈的共鸣,并给人以启迪。
连州中学的燕喜亭,是连州最有名的古迹名胜。燕喜亭所在处,后人逐渐修建了燕喜园、燕喜书院、燕喜小学、燕喜中学、连州中学图书楼燕归堂、燕喜文学社等,“燕喜”已经成为连州独有的一个名称系列。因韩诗闻名的小北江
龙宫滩的峭壁上刻有韩愈《宿龙宫滩》诗
韩愈在阳山任中,曾由阳山沿江赴连州府述职,夜宿龙王宫,龙宫滩的山水风光激发了诗人的情怀,赋《宿龙宫滩》诗一首,诗云:“浩浩复汤汤,滩声抑更扬。奔流疑激电,惊浪似俘霜。梦觉灯生晕,宵残雨送凉。如何连晓语,一半是思乡。”
龙宫滩位于小北江上游,今连州龙潭乡境内,当时滩之东岸有龙王宫,故名龙宫滩。距连州羊跳峡(湟川三峡中的第三峡)二里许,属连州龙潭地界。首联道出湟川三峡水流湍急,浩浩荡荡,奔腾澎湃。诗人写夜宿龙宫寺的情景,道出当时的处境和心情,半夜里一觉醒来,孤灯生晕,夜雨送凉,这凄清的情景,怎不令人浮想联翩,愁思万缕。末句“一半是思乡”,“一半”是既“怀乡”又“忧民”之意。诗人在“午夜梦回”中,联想自己为民请命,因谏被贬,从此忠言难进,人民遭殃,愤懑之情,含蓄不露。
韩愈在粤北留下不少游踪和文学作品,他是历史上第一个为小北江(又称连江、湟川)吟咏的诗人。除了龙宫滩外,小北江的楞伽峡、同冠峡诸胜,均因韩愈的诗而得名。
跟改韩姓的山水名胜
绍熙二年(1191),知州陈晔在连州州治创建仰韩堂,遗址今在连州市政府；嘉定七年(1214),知州吴纯臣于连州城建仰韩桥,遗址今在连州中学；南宋绍兴十六至二十年(1146～1150),原宰相张浚谪居连州。期间,将所藏韩愈像刻石立于连州州学。据知是最早的韩愈像。
宋代,阳山官民在韩文公钓鱼台上修建尊韩书院,培养地方人才。明初《明一统志》载“尊韩书院,在阳山县东,唐韩愈读书于此,后人因建书院”。明代,改名仰止书院。清代,又改名宗韩书院、韩山书院。
韩愈任连州阳山县令一年零两个月,但阳山人民深深地怀念他,把阳山改名为韩邑,牧民山改名贤令山,城河改名为韩水。韩愈在岭南做官的时间加起来不足两年,所到之处山水都跟着他改了姓,这在中国五千年文明史上,恐怕没有第二人!
